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藝術,也存在於北韓——《場面朝鮮:蕭惠姬藏品的二十世紀宣傳海報》

文:阿度 | 圖:香港大學美術博物館 | 本文轉載自2018年1月號(vol 78)《△志》

朝鮮——或其更廣泛流行的名字「北韓」,對我們來說永遠是一個封閉、神秘又令人恐懼的國度,只能從新聞的片言隻語、電視的探秘式節目,或脫北者的描述中,嘗試重組一個國家的完整面貌。北韓人的生活是怎樣的?他們的日常真的如我們想像般刻板嗎?凡此種種,我們大概永不知曉,但透過一些面向民眾政治宣傳海報,至少或能明白他們眼中的世界,或者說政府想要他們相信的世界,呈現出怎樣的風景。

藝術作為政治宣傳

Propaganda,是藝術的一種實用形態,為政權塗脂抹粉、宣傳理念,就像我們現在常說的「主旋律」創作。雖然說藝術給予人類表達的自由,但會被當成政治宣傳工具,也好像無可避免。這次展出的一系列朝鮮宣傳海報,便是藝術作為政治宣傳手法的最佳例子。海報上的人物個個臉圓圓,面上展現滿足快樂的表情,一面在推銷各種政策:「讓我們飼養更多食草動物」、「更多棉花」、「讓我們積極推廣我們的傳統體育」、「讓我們再接再厲發展我國的民間傳統」、「讓我們加快輕工業生產現代化,全面生產優質的人民消費品」……

這些充滿正能量的海報,反映出朝鮮政府對人民的期許與方向。為了解決糧食短缺、饑荒等問題,他們鼓勵人民飼養食草動物、飼養繁殖迅速的肉兔,又推動輕工業發展以改善國內經濟,並致力推廣傳統文化,也許是為了加強民族認同感吧。這些作品,反映了朝鮮在不同時期推動的發展方向,如農業、畜牧業、輕工業、大米種植等等,同時亦不約而同地塑造一種正面、向上的形象,顯示了政府透過藝術嘗試建立怎樣的社會意識形態。

反映社會的藝術

史丹福大學的朝鮮研究學者蕭惠姬,在過去曾到訪朝鮮多達50次,探訪不同地區進行人道工作。她在2006至2011年間隨Swiss Agency for Development and Cooperation (SDC) 住在朝鮮首都平壤長達五年,期間購入為數不少的手繪政治宣傳海報,對當地政治民情作出深入觀察。

這次展出之海報,大多以農業發展與食品工業相關題目為主,除了是因為蕭惠姬本人喜好外,也許亦與朝鮮對內的政策方向有關。由於饑荒於90年代席捲全國,於是政府大力推動人民飼養食草禽畜,如山羊、鴨、鵝,甚至兔子,作為糧食之用。直至2006年,朝鮮政府甚至要求全民養兔,以每戶能出產四塊兔子皮為目標。當年甚至有新聞報道,指朝鮮政府向德國兔農購入巨型肉兔作繁殖之用,以解決糧食短缺問題,事件後來卻不了了之,亦有指這批肉兔最後均成為官員的盤中飧。這則叫人疑惑的新聞,倒呼應了展覽內其中一張海報:海報上繪著一隻正在吃草的大白兔,下方則有不同的食品,並配上一句標語「 讓我們變草為肉!」可見這些政治宣傳海報,多少反映了朝鮮社會政策上的方向與轉變。

藝術在封閉國度

蕭惠姬指出,這批手繪海報收藏均合法從當地藝廊購入。事實上,藝術活動確實存在於朝鮮,而且藝術家的社會地位不低,擁有「人民藝術家」、「宣傳藝術家」等官階。正如策展人所言,朝鮮已故領導人金正日在1992年發表《論藝術》,亦曾指出藝術在倡導「正確」的社會主義中的重要角色。

例如其中一幅海報,畫著一個健康、快樂的朝鮮婦人,背景是一片綠油油的田園風景,標語則寫著「讓我們建設美好的社會主義國家,風景猶如金色掛毯一般美麗!」描繪了一幅單純美好的景緻。然而事實上,因為60年代工業發展與城市過度重建,使環境受到污染與破壞,於是80年代金正日提出要推動環境保育,在90年代起甚至要求全民參與植樹、鋪路等工作。

以上種種,可見藝術亦被容許以某種形式存在於朝鮮之內,然而受困乏的社會環境與高壓政策限制,藝術必須抹去個人色彩,所有藝術生產均由國家領導,創作唯一的功能便是作為宣傳文稿之用。這樣的藝術,我們又該如何評價?是次展出的海報,又是否真的讓我們一窺朝鮮神秘面紗後的情況?當中呈現的理想國度,與我們從新聞得知的種種情況,兩者之間所產生的極大的落差,也許會令我們對於這個國家的真實面貌更加困惑。


場面朝鮮:蕭惠姬藏品的二十世紀宣傳海報

展期: 即日至28/1/2018
地點: 香港大學美術博物館(香港薄扶林般咸道九十號)
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