循歷史創作

石家豪及其團隊依照孫中山一生發展的步伐與時序，創作了一系列的屏風。如孫中山於廣東香山縣翠亨村出生，童年於該處度過，該地有出產地道瓷器——廣彩，於是梁麗雯模倣起廣彩瓷器的風格創作出《廣東清末》。鄭婷婷就孫中山於夏威夷讀書的歷史進行想像，創作出《夏威夷十九世紀》，模擬的是十九世紀原住民皇朝統治下夏威夷的民族圖畫，刻劃出當時熱帶叢林的自然生態。而黃泳珊就參照維多利亞風格的屏風紋樣、香港學院的建築風格，回應了孫中山在港求學的時段，創作出《香港維多利亞時代》。而澳門於十七世紀起就成為葡萄牙的殖民地，當時最具代表性的時代符號為藍白色瓷磚的裝飾，故曹穎祺就按此創作了《澳門葡式》。因孫中山曾留待日本，當時最為流行的就是紀錄世俗風情的浮世繪，故鄭婷婷和曹穎祺就合作畫出了《日本明治》，甚有浮世繪風格。為呈現出孫中山流亡南洋時的時代特色，梁麗雯和黃泳珊以鮮明色彩與中國風格圖案，勾勒出當地文化融合的特色，描劃了《南洋娘惹》。最後，石家豪藉民初上海時結合傳統雕飾及西洋彩色玻璃窗設計，透過描繪當時著名人物，創作《民國初年》來紀念辛亥革命時期。